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“南霸天”的原型

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发表于 2013-7-10 22:51:35 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 茶店客 于 2013-7-12 22:07 编辑 <br /><br />“南霸天”死后4年,红色娘子军才组建
</P></P>《红色娘子军》电影剧照</P><div align="<left"><embed allowscriptaccess="never" allownetworking="none" src="http://m1.file.xiami.com/169/7169/337685/3623282_757484_l.mp3" width="200" height="30" type="audio/x-ms-wma" autostart="true" loop="false" style="filter:alpha(opacity=180,style=2);" title="Windows Media Player"></div></P>
<P><FONT color=#546d8e>&nbsp;&nbsp;&nbsp; <FONT style="FONT-SIZE: 16px">《红色娘子军》里南霸天是另一个“怙恶不悛”的大地主。他利用万贯家财,组织和支援反动武装,与海南岛的游击队为敌,后被“红色娘子军连”连长吴琼花(曾在南霸天的家中当过丫鬟)击毙,落得了个可耻的下场。</FONT></FONT></P>
<P><FONT color=#546d8e></FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px">&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 16px" color=#546d8e>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 据《海南视窗》报道,南霸天的原型是海南陵水县当地一个叫张鸿猷的地主。张鸿猷的亲孙子张国梅说,《红色娘子军》很多内容是虚构的。在他爷爷死后4年,红色娘子军才组建。当时,拍电影的人说他家房子气派,又是大地主,选在这里拍电影真实。于是,就在他们家拍了几个镜头,又让老百姓到几里外的南门岭当演员,说是从南霸天家里的地道走到南门岭的。</FONT></P>
<P><FONT color=#546d8e></FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px">&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 16px" color=#546d8e>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 张鸿猷堂兄张鸿德的孙子张国强曾告诉记者,他是目前唯一健在见过张鸿猷的人,不仅熟悉张鸿猷,还见过张鸿猷的母亲。张鸿猷是个善人,他没有欺压百姓,家里也没家丁、枪支、碉堡,只有几个请来帮他四姨太带小孩的小姑娘。这些说法也与中国文联出版社出版的《寻找英雄》一书相通。</FONT></P>
<P><FONT color=#546d8e></FONT><FONT style="FONT-SIZE: 16px">&nbsp;</FONT></P>
<P><FONT style="FONT-SIZE: 16px" color=#546d8e>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 红色娘子军的第一任指导员王时香老人在此书中这么述说:“我们连长庞琼花,就是电影里的吴琼花。她是我们邻村的人,参军前我俩就是好姐妹,平时我们到镇上赶集就能碰到。她是贫农出身,并不是南霸天家的丫鬟,也没有南霸天这个人。这是和电影里不一样的。”</FONT></P>
<P><BR><FONT style="FONT-SIZE: 16px" color=#546d8e>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 陵水县史志办的一位工作人员说,张鸿猷没有血债,他家只是教师世家。</FONT></P></P>
中国四大地主的真实面目
</P>
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发表于 2013-7-11 21:44:00 | 显示全部楼层
早就懂了,谁敢讲。

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 楼主| 发表于 2013-7-12 21:53:57 | 显示全部楼层
黄爽 发表于 2013-7-11 21:44
早就懂了,谁敢讲。

还原历史真相,大人物不敢讲,这些普通人没啥不敢讲的。



张鸿猷旧居位于陵水县城城内路20号至22号,1989年陵水县人民政府已将南霸天庄园列为陵水县重点文物保护单位。


陵水教育第一人被屈解的“南霸天”:张鸿猷

http://lingshui.hinews.cn/system/2009/10/21/010596561.shtml

张鸿猷(1855-1927)
  张鸿猷幼年时家贫,由于聪明勤学,渐露头角,被一个富贵人家请去当其无心向学的两个儿子的免费陪读生,学业得以提高。他和弟弟张鸿谟、堂弟张鸿德都从科举出身,而张鸿猷是清代1897丁酉科拔贡,因为他们都以文章出类拔萃被时任誉为“张氏三凤”。   


  张鸿猷考取拔贡后,曾被委派为广东省镇平县(现蕉岭县)教谕,但他以“母老”为辞不赴任。在陵水县,从设倌授徒到执教公学,达30年之久。曾有两名门生,由于凭着他修改过的作文,考取了秀才;陵水卜沙村的举人叶联梓,也是出其门下。因此,在陵水士林中,享誉非凡。清光绪末年,张鸿猷奉命筹办顺湖小学堂,一直到民国初年,都担任其校长。他创办学堂,别具一格,不像塾馆那样,只教四书、五经和八股文,而是加进了新科目。他以厚薪聘请一位跟日本人学过新学的文昌县的云教习来任教。这所学堂是当时陵水县的最高学府,第一届毕业于清宣统元年(1909)。后来各乡村初等小学的教师,多数靠它输送。他还担任过县勤学所所长。


  张鸿猷写了不少骈文、诗、联,且广为人所传诵。可是,他生平写作,从无留稿。有人问其故,他说:粗浅应酬之作,不值传后。


  他的子孙之辈,亲承教诲,得益于严学有所成。全族相继四代人,从事教育的,就有20多人。最为突出的是他的直系子孙。长男张逢?,曾奉命创办同仁学堂,专收少数民族学生;被任命创办县师范讲习所,会同教育同仁,创办陵水县立中学和陵水县女子学校。四男张逢瑛,曾当过陵水县简易师范学校教导主任、两任校长。五男张逢瑞,曾相继在广东省的遂溪县、连平县、南雄县和乐昌县当教育科科长,后升为广东省督学;并曾任香港珠海大学教授。六男张逢琚,曾任教于广东省第十三中学,即加积中学;张逢琚之妻曾醒群也曾任过县立女子小学校长。长孙张国梓,曾在重庆几所中学任教,也曾在加积中学任教,当过琼东师范教导主任,陵水中学校长。曾孙辈,当教师的也不少。张鸿猷一家与陵水教育有着源远流长的关系。

  字彝夫,榜名鸿猷,常称“张拔贡”,陵水县城内人。祖先从琼山铁桥区大同乡潭杜村迁陵水定居;他是张氏来陵第四代。起初三代,都曾在县衙门粮房当“书吏”,但也算不上富豪门第。到了他这一代,为了追求富裕生活,“儒而兼贾”,经营糖寮、养鸭、贩卖藤、板等生意。因此,便逐渐富裕起来,又不断购置田地,结果成了陵水比较大的地主。

————————————————————————————————

[原陵河三月网刊文选]走进陵水(摘)

http://bbs.ilingshui.com/read.php?tid-42-fpage-3.html



笔者探访了一些附近居住的人们,他们口里的南霸天并无多大的劣迹,这跟我们心目中臭名昭著的那个南霸天差了一大截,不晓得是避嫌还是因为我是个生人,从他们的口中并没得到什么,最重要的情报就是—南霸天是教师世家,这一点,我是相信了,因为,我初中的代数老师,即是南霸天的后代。
回来后,上网搜查了一下资料,无意间翻出了这么一段故事:
    人民网海南视窗9月29日消息:
    9月24日,记者在陵水县陵城镇城内巷一片被高楼包围的民居里,找到了“南霸天”的后人之一——张乃龙先生。刚刚丧父的他对记者说:“如果你早些来,我父亲可以给你讲很多‘南霸天’的事,我们这一辈都不甚了解‘南霸天’了。”说着,他拿出了他家珍藏的《张氏族谱》,里面记有“南霸天”的一些事。他说,“南霸天’名叫张鸿猷,与他隔着五代,是他的高曾祖父,是张鸿猷主持编修了这本《张氏族谱》。
          张鸿猷作序修订的《张氏族谱》
  据这本发黄的《张氏族谱》记载,张鸿猷的父亲有两弟兄,他自己也有两弟兄,他为老大,弟弟张鸿谟。张鸿猷有四房太太(均是陵城本地人),5个儿子、14个孙子。1855年农历十月廿五,张鸿猷出生,此时他家很贫穷。但是,年少的张鸿猷勤奋好学,学童时代就崭露头角。镇上有个当过官的,家境颇为富裕,请了个家庭教师,可惜两个儿子无心学习,只得邀请张鸿猷到他家陪读。张鸿猷就这样获得了免费学习的机会。之后,张鸿猷考取了前清丁酉科拔,并被派往广东省镇平县当分管教育的官员,被其推脱掉。期间,他有3个门生考取秀才和举人。
    清光绪末年,张鸿猷回家筹办顺湖高等小学堂,并担任该校校长。此后,他又主持纂修陵水县志,可惜后来在广州印刷时遗失,至今陵水县志还只是乾隆年间修过。在教育事业上取得些许业绩时,张鸿猷又转向兴办实业,先后建起了糖寮、藤板厂等。由于兴办这些实业,张鸿猷开始走上经商路,家境也因此日渐富裕。
    
  张乃龙说:“从族谱里可以看出,张家人世代以教书为营生,是个书香门第之家,没人当过官,大家也不愿意当官,至今依然。”如今,张鸿猷的曾孙今年80多岁的张国强依然健在,从张鸿猷那代算起,当过教师的就有30多人,除了当教师,张家人就是务农。据《陵水文史》记载,张鸿猷一家为“教师世家”。
  张乃龙说,记者是第一个见到他们张家人冒着风险保存下来的族谱的外人,这本用很薄的纸张装订成的族谱,当年由张鸿猷作谱序,并主持编修。从谱序看,张鸿猷文思敏捷,观念开放。
  来源:商旅报 9/29 记者童国强摄影报道
看了以上报导,除了四房太太不能接受外,其他的倒没觉得什么,在封建未开化的时代,一夫多妻倒也不足为奇。至于红色娘子军中很大程度的把其人丑化的原因是为何?这已经不是本文所要讨论的范围了。那个荒乱的年代发生了什么事情,我想我们无法用现在的眼光和思维来分析了。
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